February 3rd, 2020

Радио "Свобода": "Эвакуации не было". Государство не признает детей войны Сталинграда


Беженцы под Сталинградом, октябрь 1942 г.

77 лет назад, 2 февраля 1943 года, советские войска освободили Сталинград. В живых осталось около 10 000 из более чем полумиллиона гражданского населения. Среди них были дети. Сегодня у них нет никакого особого статуса, никаких льгот. В отличие от бывших детей из немецких концлагерей с выбитым на руках порядковым номером, они никак не могут доказать пребывание в "сталинградском котле".

В советское время дети войны подлежали героизации. Дети были партизанами, разведчиками, им давали в армии неофициальное звание "сын полка". В тылу дети продолжали подвиги. В действительности военное детство было намного страшнее, чем показывала пропаганда.



Валентина Вавилина
Валентина Вавилина

– Немецкий офицер протягивает мне игрушку-зайца. Маленького. Почему-то с желтым хвостом. Это мое самое сильное воспоминание. Еще помню льдинки, которые сверху сыпались на меня и шестерых моих братьев и сестер: Гену, Валю, Машу, Алевтину, Лешу, Колю, – рассказывает бывшая жительница Сталинграда Валентина Вавилина, которой в 1942 году исполнилось девять лет. – А началось все с адской бомбежки. Мы прятались в щелях. Это такие узкие, длинные и глубокие рвы, которые мы копали во дворе, чтобы спрятаться при артналете. Мы продержались до октября. Потом пришли немцы. Они выгнали из домов людей, выстроили в колонны и погнали на берег Волги. Помню, как очень красивая девушка с длинной, толстой косой отошла в сторону по нужде. Это заметил конвойный немец. Он подошел к девушке, знаком показал, чтобы она ела свои испражнения. Девушка отказалась – ее тут же убили.

Вместе с другими семьями немцы их погрузили на открытую железнодорожную платформу и отправили в пересыльный лагерь. В пути пошел дождь – люди покрылись ледяной коркой.

– Спасли нас шерстяное одеяло и полушубок, которыми нас укутала мать. Мы разбивали лед – льдинки сверху падали на нас. Потом нас сгрузили и гнали колонной – немецкие овчарки кидались на любого, кто пытался выходить из строя, – вспоминает Вавилина.

[Spoiler (click to open)]



Женщины роют окопы – "щели"
Женщины роют окопы – "щели"

Их пригнали на окраину города Белая Калитва. Лагерь был разделен на две части. В одной были пленные красноармейцы, во второй – гражданское население. Жили в птичниках – это были длинные саманные бараки с соломенной крышей, где в советское время разводили птиц. Блохи облепили стены. Разъедали кожу до крови. Мать Валентины соорудила что-то вроде шалаша под деревом. Подошел офицер и приказал убрать, а потом внимательно посмотрел на Валентину, развернулся и ушел. Дети подумали: "Сейчас нас убьют за самовольство матери". Но офицер принес матери стирать свое белье, давал иногда продукты. Однажды он пришел и протянул игрушку-зайца Валентине. Больше этого офицера дети никогда не видели.

Зайца с рыжим хвостом я помню до сих пор

С каждым днем голод становился сильнее. Замерзшую тыкву, что им бросали, дети грели в ладонях и ели. Каждый день в лагере шли расстрелы красноармейцев, заболевших детей и их родителей. Тела закапывали в ямы.

Мать Валентины решилась на побег. Она договорилась с охранником-мадьяром и отдала ему полушубок.

– Мадьяр в последний момент увидел у меня в руках игрушку – моего зайца, потребовал отдать. Мать рванула ее у меня из рук – сунула охраннику. Мы пролезли за колючую проволоку, дошли до хутора Живые Ключи и жили там до освобождения. Зайца с рыжим хвостом я помню до сих пор, – говорит Валентина Вавилина.

После войны мама Валентины родила еще двоих детей. Ей дали орден Материнской славы. По праздникам многодетную мать всегда приглашали в президиум, откуда неслись торжественные речи, но она всегда плакала, слушая их. Она боялась попасть уже в сталинский лагерь, потому что людей, побывавших в фашистском плену, тогда считали предателями Родины.

Этот рассказ подтверждается актом №57 от 27 июня 1943 года о зверствах немецко-фашистских захватчиков в районе Сталинградской области: "Гнали под конвоем пешком тысячи людей, в том числе детей и стариков, в лагеря Воропоново, Калач, Нижний Чир, Белая Калитва. Дети, старики и больные умирали дорогой, замерзали на открытых железнодорожных платформах. Морили голодом. Смертность была очень высокой. От матерей насильственно отбирали подростков в возрасте 14 лет и старше и срочно отправляли в Германию на каторжный труд".

Население остается

Почему людей не эвакуировали при наступлении фронта – закрытая тема для советской и нынешней историографии. Историк из Волгограда Татьяна Павлова защитила диссертацию о трагедии горожан во время Сталинградской битвы.

Эвакуацию затянули по вине военного командования

– Материалы о массовой гибели гражданского населения долгие годы были засекречены. И рассекречивание шло очень долго и медленно, по несколько материалов в год после моих запросов в УФСБ Волгоградской области, – рассказывает Татьяна Павлова. – Эвакуацию затянули по вине военного командования. Председатель Государственного комитета обороны Сталин категорически запретил эвакуацию Сталинграда.



Немецкие бомбардировщики над Сталинградом
Немецкие бомбардировщики над Сталинградом

Павлова изучила в том числе тексты заседаний пленумов Сталинградского областного комитета ВКП(б) под руководством первого секретаря Алексея Чуянова. 22 июля 1942 года он говорил о 750 000 человек, с которыми необходимо проводить жесткую работу по ликвидации эвакуационных настроений. Нередко партийные работники заворачивали подводы сталинградцев, которые хотели уехать из города.

Для эвакуации необходимо было иметь эвакуационный лист, который выдавался только военной комендатурой. Гражданское население почти все осталось на месте, хотя люди видели, что война близко. Бомбежки начались еще в середине июля. Люди гибли, но объявления о массовой эвакуации по-прежнему не было. Все приказы об эвакуации отдавались командующим фронтом, после чего дублировались исполнителями – местными органами власти, директорами заводов и учреждений.

Считалось, что массовая эвакуация отрицательно скажется на моральном положении войск. Переправу через Волгу для гражданских лиц закрыли 27 июля 1942 года – пропускали только гурты скота.

Военное руководство было эвакуировано заблаговременно. В Астрахань вместе с семьями перебрались члены штаба Сталинградского военного округа, в том числе, командующий – генерал-лейтенант Василий Герасименко. Также вывозили заводское оборудование, цветные металлы, архивы, пшеницу, семьи партийных работников, командиров и политработников, активистов.



Жители разбомбленного Сталинграда
Жители разбомбленного Сталинграда

"11 августа первый секретарь обкома ВКП(б) Алексей Чуянов и председатель облисполкома Иван Зименков вывезли свои семьи за Волгу. Продолжалась, но теперь уже конспиративно, эвакуация семей командно-политического состава. Это было незаконно. Понимая это, 15 августа бюро обкома ВКП(б) приняло постановление о частичной разгрузке города Сталинграда, чтобы уже на законных основаниях продолжить вывозить свои семьи", – приходит к выводу в своих исследованиях Павлова.

Чтобы уже на законных основаниях продолжить вывозить свои семьи

Среди эвакуированных были семьи знаменитого советского композитора Александры Пахмутовой, которая была в то время ребенком и до июля 1942 жила в Сталинграде в одном подъезде с семьей Климовых. Впоследствии мальчик из этой семьи, Элем Климов, станет известным режиссером.

– Отец братьев Климовых был директором Сталинградской гидроэлектростанции, семью эвакуировал, а сам остался: должен был взорвать станцию, если бы немцы захватили, – пояснила Галина Егорова, составитель книг "Сталинградское детство" и активный участник общественной организации "Дети Сталинграда".

Ковровая бомбардировка

23 августа 1942 года немецкие самолеты совершили 2000 вылетов, сумев полностью уничтожить три района. За один день погибло более 40 000 человек.

"Заведующая детскими яслями №21 Нефтесиндиката Топоровская укрылась в убежище вместе с двадцатью малышами в возрасте до трех лет. Перепуганные малютки дико кричали. Трех грудничков нужно было держать особо. Сердце болело от тревоги за дочек, оставшихся дома, – приводит воспоминания очевидцев в своем исследовании историк Татьяна Павлова. – В родильном доме погибли все роженицы и почти все медработники. Чудом уцелевшая нянечка в одной из палат увидела живых младенцев. Вместе с подоспевшим милиционером и сандружинницами она выносила детей из огня. Судьба этих крохотных сирот, крещенных, по выражению первого секретаря обкома ВКП (б) Алексея Чуянова, огнем Сталинграда, остается неизвестной".

И только после этого 24 августа Сталинградский городской комитет обороны под руководством Чуянова принял постановление о массовой эвакуации женщин, детей, стариков через Волгу.



Жители оккупированного города
Жители оккупированного города

Однако эвакуировать тысячи людей было сложно. Переправ не хватало – их сооружали, и они почти сразу уничтожались самолетами люфтваффе. Тогда людей решили переправлять на баркасах, катерах, лодках. Выводили небольшие группы по 50–100 человек. Они прятались на берегу в окопах. Когда подходило судно, пригибаясь бежали грузиться. Из-за того, что переправляли днем, часто катера разбивали снаряды – люди гибли. Был подбит пароход "Иосиф Сталин" – из 1200 человек выжило 150.

Несмотря на налеты, заводы продолжали работать. Люди были обязаны быть на своих рабочих местах и покидали их только под угрозой быть захваченными немецкими войсками.

По дороге в наш обоз попала бомба – все погибли, а мы с мамой выжили

Беременная вторым ребенком Александра Анатольевна Усачева была мотористом на лесоперевалочном заводе "Стройматериалы" до сентября 1942 года. Ее пятилетний сын Борис оставался дома один, предупрежденный матерью, чтобы в случае налета бежал прятаться в щель, вырытую неподалеку.

– Нас не оповещали об эвакуации, – вспоминает сегодня генерал-лейтенант бронетанковых войск Борис Усачев, который в 1983 году окончил академию Генштаба. – Когда немцы зашли в район кожевенного завода, наш дом, оказавшийся на передовой, разбомбили. Мы пешком вместе со своими соседями отправились в район станицы Нижне-Чирской. Мы решили идти на Кубань, где было много хлеба. По дороге в наш обоз попала бомба – все погибли, а мы с мамой выжили: она толкнула меня, и сама упала на меня. В декабре мы оказались в хуторе Тормосино. Жили в сарае во дворе богатой казачки – она нас в дом не пустила. 12 декабря у мамы начались роды. Я ходил за водой, за дровами, чтобы растопить печь. Моя новорожденная сестра была слаба, она прожила три года: умерла в 1945 году.

По словам Усачева, он никогда не поднимал вопрос о своем особом статусе ребенка, побывавшего в зоне боев. Более того, этот факт скрывался, так как пребывание на оккупированной территории проверялось сотрудниками НКВД и подозреваемый человек либо мог попасть в уже советский лагерь, либо его брали на особый учет.

Закрытая тема

"Ученые старались, прежде всего, говорить о великом подвиге нашего народа и нашего солдата. Но на второй план отодвинулась трагедия, которую пережили горожане. По своему масштабу она сопоставима с Хиросимой, с блокадным Ленинградом, – пишет историк Татьяна Павлова в диссертации "Засекреченная трагедия: гражданское население в Сталинградской битве". – Задача эвакуировать из Сталинграда все население никогда не ставилась. Смертность сталинградцев, находившихся в "котле" вместе с агонизировавшей 6-й немецкой армией, в условиях сильных морозов лишенных убежищ, продуктов питания и теплой одежды, была почти в два раза выше, чем в блокадном Ленинграде".



Сталинград, 1942 год
Сталинград, 1942 год

На Нюрнбергском процессе в 1945 году советская сторона официально заявила о гибели 110 471 человека из примерно 250 тысяч гражданских, кто не был эвакуирован: 42 797 человек погибли от бомбардировок и артобстрелов, 64 224 человека уведены в немецкое рабство, 108 человек повешены, 1744 – расстреляны, 1598 человек подверглись пыткам и насилию. Судьба остальных неизвестна. Историк Татьяна Павлова приводит другие данные: 185 232 человек погибло. "Сколько погибло детей – неизвестно. В списках они не значились", – говорит Павлова.

Лишь через 43 года после окончания войны, в 1988 году выжившие дети войны стали разыскивать друг друга и объединяться в общественные организации. Многие из них в 1992 году получили официальный статус "бывшего несовершеннолетнего узника фашизма" по указу Президента России Бориса Ельцина.

Одна из них – Галина Сажина, бывший председатель общественной организации "Дети Сталинграда". Вместе со своей сестрой она выжила в Освенциме. Девочки попали в донорский пункт – у них отбирали кровь для немецких солдат. Остальные родные Сажиной – мама, бабушка и две сестры – погибли в концлагере. В дальнейшем Сажина и ее сестра смогли получить документы, подтверждающие факт нахождения в концлагере. Плюс неоспоримое доказательство – номер "62084", выколотый нацистами на левой руке.

Из разных ведомств приходят унизительные "отписки" вроде "докажите, что была осада"

У детей, оставшихся в сталинградской оккупационной зоне, таких веских доказательств нет. На протяжении тридцати лет люди пытаются получить от государства четкий ответ: кто они, дети, попавшие в зону войны?

– Из разных ведомств приходят унизительные "отписки" вроде "докажите, что была осада", "нет денег", "везде были дети войны, не только в Сталинграде", – говорит Галина Егорова из организации "Дети Сталинграда". – Когда люди стали просить присвоить им статус "жители осажденного Сталинграда" по типу "жители блокадного Ленинграда", то снова получили отказ. Правда, я думаю, в том, что эвакуации как таковой не было. И это государство признать не хочет. Потому отказывает в присвоении статуса "жители осажденного Сталинграда".

Российские власти по-прежнему не замечают тех, кто сумел выжить в оккупированном Сталинграде. В дни празднования 77-летней годовщины со дня освобождения города в музее-панораме "Сталинградской битвы" показали экспозицию о чекистах. О детях войны не сказали ни слова.

https://www.svoboda.org/a/30411894.html

Максим Суханов: «Да не раскачается эта лодка»

Знаменитый актер — о своих ролях и регалиях, о радиоактивности власти и о нашем вечном бумеранге: коммуно-имперской ностальгии по Сталину

Недавно вышедший в прокат фильм «Сквозь черное стекло» Константина Лопушанского — мистическая история о мезальянсе олигарха и незрячей девушки из монастыря — вызвал полярные отклики: от превосходных до убийственных. Дмитрий Быков, к примеру, хвалит картину за точное попадание в дух времени и его эмоцию. Можно спорить и о жанрах — притча это или жестокий романс, роман об эпохе или сатирический плакат. На фестивале «Сталкер» фильм получил приз имени Марлена Хуциева. Герой Максима Суханова — богач, хозяин жизни, раньше бы сказали «новый русский», теперь уже «поживший русский»…

— Ваш персонаж сделан жирными масляными красками. Так была поставлена режиссером задача или таким вы его придумали?

— Перед съемками мы с Константином Сергеевичем долго — наверное, в течение года — встречались, дискутировали, улаживали антагонизмы…

— Уладили?

— Что значит «уладили»? Есть режиссерское видение… У меня остались какие-то нереализованные идеи, желания. Но дело же не в моих конкретных предложениях. Вроде бы мы говорили об одном, но каждый в тексте видел свое, непросто было соединить это воедино. На кинопробах я попытался выполнить то, что вычитал в сценарии Лопушанского, без своих собственных добавлений. И это подошло Константину Сергеевичу. Работать было непросто, но интересно. Что касается жирных красок, для меня они — выражение сути живого человека. Не просто пластика физического субъекта. Нет. Во всем том, что он делает, — как говорит, как жует — портфолио из его поступков, жизни, мировосприятия. Вот и получается колоритный характер.

— Жирные краски не умаляют человеческого объема персонажа, который превращается в воплощение зла?

— Мне так не кажется. При всем темном начале я (насколько это было можно) привносил в характер рефлексию, сомнение.

— То есть по Станиславскому: в злом ищи, где он хороший.

— Дело не в Станиславском, это всегда интереснее. Чувствовать своего героя не в стагнации, а в постоянном смутном поиске. Не вполне осознавая это, он все же ищет какой-то выход для себя…

— В том числе через юную слепую монашенку, которой с барского плеча он дарит зрение, к тому же предлагает руку, сердце и зажиточное существование.

— Безусловно, прежде всего — через нее. После показа я слышал мнение, что все это в какой-то степени его оправдывает… Но стремления подобного рода дают надежду на спасение, может быть, даже большую, чем у его избранницы. Мнений действительно много. Один из зрителей предложил неожиданную трактовку: «Фильм о нашем менталитете. Если мы хотим чуда, то едем в Германию, в Европу, а если катарсиса, возвращаемся в Россию и выкалываем себе глаза».

— Вы же хорошо знаете людей бизнеса, ориентировались внутренне на кого-то конкретного?

— Я никогда ни на кого не ориентируюсь. Мне важна информация, окружающая меня сегодня, вчера, если она еще не стала архаичной. Пытаюсь делать какой-то смысловой сгусток. Я не отворачиваюсь от ярких персонажей специально. Так происходит само собой. Мне интересна концентрация смыслов на тему, избранную автором и режиссером.

Collapse )

Флаг Украины

DW: Правозащитники: Россия собирает в Крыму заложников для обмена с Украиной

В 2019 году в Крыму незаконно лишили свободы 43 человека, большинство из них по религиозным убеждениям. Об этом говорится в отчете Крымской правозащитной группы.

Правозащитники констатируют ухудшение в Крыму ситуации с соблюдением прав человека. Исследование Крымской правозащитной группы за 2019 год приводит факты незаконного заключения, пыток, преследований по религиозным убеждениям, запрета мирных собраний, блокирования доступа к СМИ.

Количество заключенных растет

В документе, который был представлен 30 января в Киеве, указывается, что в течение 2019 года в Крыму зафиксировано незаконное лишение свободы 43-х человек из-за их политических или религиозных убеждений. Из них 36 человек обвинили в причастности к исламистским организациям, четырех - в подготовке диверсий и шпионаже в пользу Украины, двух - в участии в крымско-татарском добровольческом батальоне имени Номана Челебиджихана и еще одного лишили свободы за якобы осквернение памятника российским войскам.

Зал заседаний ПАСЕ в Страсбурге

Зал заседаний ПАСЕ в Страсбурге

"В ПАСЕ европейские политики рассказывают нам, что с Россией уже можно договариваться, снимать санкции, потому что она делает какие-то положительные шаги. Вот, например, моряков освободили, политических крымских узников Сенцова, Кольченко. Однако наш годовой отчет показывает, что ничего к лучшему не изменилось. Так 11 человек из Крыма в прошлом году освободили, но больше сорока посадили за решетку", - отметила председатель правления Крымской правозащитной группы Ольга Скрипник.

По ее словам, властями аннексированного Крыма не расследуются факты насильственных исчезновений людей и загадочных смертей в СИЗО, в частности, Симферополя, где правозащитниками зафиксировано и документально подтверждено 25 смертей людей в течение 2014-2018 годов. Кроме этого, Крымская правозащитная группа зафиксировала, что заключенных фактически пытают в крымских СИЗО, сознательно не оказывая им медицинскую помощь и ограничивая в еде.

Преследования за религию

Правозащитники констатируют, что количество незаконных задержаний в Крыму ежегодно растет. По словам аналитика Крымской правозащитной группы Александра Седова, в 2019 году продолжились преследования жителей полуострова за участие в организации "Хизб-ут-Тахрир", которая в России признана террористической. За это в 2019 году были задержаны и лишены свободы 35 человек. "Россия в Крыму просто собирает заложников для дальнейшего обмена с Украиной и последующего снятия санкций. Тенденция показывает, что количество таких заложников в Крыму будет только увеличиваться", - предполагает Седов.

Он указывает на то, что на полуострове также продолжаются преследования участников религиозной организации "Свидетели Иеговы" и мусульман за миссионерскую деятельность. "Повод привлечения к ответственности один - то, что они читают мусульманскую религиозную литературу. Например, имаму запрещается проводить намаз в мечетях только потому, что он не зарегистрирован в подконтрольном оккупационной власти Крыма духовном управлении мусульман", - отмечает Александр Седов. По его словам, также в Крыму запрещается деятельность баптистов, сайентологов, кришнаитов. В 2019 году так называемые "мировые судьи" Крыма рассмотрели 26 административных производств о совершении обрядов в помещениях, которые не зарегистрированы законодательством РФ как культовые сооружения.

Украинские СМИ под запретом

В отчете правозащитников отмечается, что российская власть продолжает преследования в Крыму за свободу выражения мнения. "Российским властям удалось "выжать "из Крыма всех нелояльных журналистов, теперь там преследуют блогеров", просто людей, которые передают в соцсетях информацию о том, что происходит на полуострове", - объясняет медиаэксперт Крымской правозащитной группы Ирина Седова.

По ее словам, в 2019 году организация зафиксировала 21 факт преследования людей за демонстрацию запрещенной в России символики или опрометчивые высказывания. Например, блогера Евгения Гайворонского привлекли к административной ответственности за нецензурное высказывание в соцсети о российском президенте Владимире Путине. При этом, констатируют правозащитники, посты в соцсетях могут быть написаны даже еще до аннексии Крыма Россией. Кроме этого, правозащитный мониторинг показал, что крымские провайдеры блокируют доступ к 18-и украинским информационным сайтам, а сигнал украинского радиовещания полностью блокируется Россией в 19-и населенных пунктах северного Крыма.

Ольга Скрипник отмечает, что большую часть информации о нарушениях прав человека на полуострове Крымская правозащитная группа собирает через своих представителей, которые непосредственно работают "в поле". Кто эти люди, и сколько их работает в Крыму, она не уточнила из соображений безопасности информантов. По ее словам, также организация собирает информацию через открытые источники, соцсети, крымские СМИ, официальные запросы в российские официальные структуры. "Вся информация документируется и уже является доказательствами по делам, которые рассматриваются или запланированы к рассмотрению в международных судебных инстанциях. Также мы предоставляем эту информацию международным партнерам Украины", - указывает Скрипник.

https://www.dw.com/ru/%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BE%D0%B7%D0%B0%D1%89%D0%B8%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%B8-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F-%D1%81%D0%BE%D0%B1%D0%B8%D1%80%D0%B0%D0%B5%D1%82-%D0%B2-%D0%BA%D1%80%D1%8B%D0%BC%D1%83-%D0%B7%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B6%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D0%BE%D0%B1%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B0-%D1%81-%D1%83%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B9/a-52209971

DW: Споры об аннексии: когда Россия и Эстония ратифицируют договор о границе

Нужны ли Эстонии Печоры и восточное Принаровье, почему Москва и Таллин пока не имеют договора о границе и при чем тут Тартуский мирный договор, DW выясняла у историков из РФ, Эстонии и ФРГ.

Estland Russland Narva Brücke Iwangorod (Imago)

Мост между Нарвой и Ивангородом

"Тартуский мирный договор был, есть и останется свидетельством о рождении эстонского государства. И он действующий", - заявила президент Эстонии Керсти Кальюлайд 2 февраля на торжественном мероприятии в Тарту, посвященном 100-летию подписания договора. Разное отношение Эстонии и России именно к этому документу 1920 года, по мнению опрошенных DW эстонских, российских и немецких историков, является сегодня одной из главных проблем в отношениях двух стран.

Тартуский мирный договор и его значение сегодня

Около ста лет назад, 4 декабря 1919 года, между Советской Россией и Эстонией начались мирные переговоры, по итогам которых Эстония получила независимость, а также территории, входящие сейчас в состав РФ - часть Ленинградской области и Печорский край. По словам директора фонда "Историческая память", научного сотрудника Института российской истории РАН Александра Дюкова, Тартуский мирный договор предполагает территориальные претензии к РФ со стороны Эстонии. Поэтому в России этот документ считают недействующим.

Президент Эстонии Керсти Кальюлайд встречается в Кремле с президентом России Владимиром Путиным

Президент Эстонии Керсти Кальюлайд встречается в Кремле с президентом России Владимиром Путиным

Но в территориях ли вопрос? По мнению доктора исторических наук из Института Норд-Ост при Гамбургском университете Давида Феста (David Feest), истинная причина разного отношения Москвы и Таллина к Тартускому мирному договору кроется в другом.

"Я сомневаюсь, что Эстония действительно хочет получить от России какие-то территории. Я не верю, что большинство эстонских политиков или населения хотят непременно вернуть эти маленькие периферийные области. На самом деле, в первую очередь, речь идет об оценке событий 1940 года", - полагает Фест.

Вхождение в состав СССР или аннексия?

По версии российских властей, в 1940 году Эстония добровольно вступила в состав Советского Союза, и на этом Тартуский мирный договор прекратил свое действие. "Вхождение действительно было мирным - в том смысле, что военных столкновений не происходило, - отмечает главный научный сотрудник института всеобщей истории РАН, профессор РГГУ Александр Шубин. - В российских руководящих кругах напоминают, что вхождение было оформлено официальными решениями эстонских властей".

Подписание пакта Молотова-Риббентропа в Москве, 24 августа 1939 года

Подписание пакта Молотова-Риббентропа в Москве, 24 августа 1939 года

Фест с официальной позицией РФ не согласен. "Общеизвестно, что аннексия Эстонии планировалась заранее, - возражает он. - Об этом говорится в дополнительном протоколе пакта Молотова-Риббентропа, в соответствии с которым СССР и нацистская Германия поделили между собой Восточную Европу. О доброй воле не может быть и речи".

Российский историк Александр Дюков в своих оценках куда более осторожен. "Эстония была инкорпорирована в состав Советского Союза при сомнительных обстоятельствах, - соглашается он. - И мы не можем точно сказать, какова была воля населения". Дюков при этом ссылается на оценки российских экспертов, по мнению которых. в Эстонии пытаются применить нормы действующего международного права к эпохе, не знавшей подобных юридических строгостей.

Страхи Эстонии по поводу утраты суверенитета

Согласно позиции эстонских властей, Тартуский мирный договор - не просто документ о границе. Это своего рода "свидетельство о рождении" Эстонской Республики. "Россия может считать, что Эстония утратила независимость в 1940 году, а восстановившая независимость Эстония - новое государство", - говорит профессор истории новейшего времени из Тартуского университета Ээро Медияйнен. Точке зрения российских властей он противопоставляет другую - которую разделяет большинство западных стран.

"Большинство стран мира признает, что эстонское государство существует по меньшей мере 100 лет, - указывает эстонский историк. - И его прежние договоры и обязательства, в том числе довоенные, действуют до сих пор, так как новых договоров не было заключено". Проблема, однако, заключается в том, что даже если какой-то договор юридически действует, его невозможно соблюдать в одностороннем порядке, признает Медияйнен.

По словам Давида Феста, для Эстонии недопустимо, чтобы ее воспринимали как страну, которая возникла только в 1991 году после распада Советского Союза. Историк подчеркивает, что это вызывает в Эстонии большие опасения по поводу дальнейших внешнеполитических планов Москвы. Эти опасения уже в частности выражали в Департаменте внешней разведки Эстонии, назвав Россию единственной угрозой суверенитету страны.

Новый договор о российско-эстонской границе

Что касается Печор и территорий на восточном берегу реки Нарва, то официально Эстония уже давно отказалась от притязаний на эти земли. Еще в 2005 году эстонский парламент ратифицировал договор о границе с Россией, добавив к нему преамбулу со ссылкой на Тартуский мирный договор - за исключением той его части, где говорится о входящих в состав России территориях. Тем не менее Москва отказалась ратифицировать договор о границе и отозвала свою подпись.

"Был согласован определенный текст, который при ратификации Эстония неожиданно в одностороннем порядке дополнила ссылкой на тот самый Тартуский мирный договор, который использовала ранее для обоснования своих территориальных претензий, - объясняет отказ России Александр Дюков. - Было нарушение достигнутых договоренностей, и ответственность за это несет эстонская сторона". Давид Фест, однако, видит в этом желание РФ уйти от ответственности: "Если бы Россия ратифицировала соглашение о границе со ссылкой на Тартуский мирный договор, она бы неявным образом признала факт оккупации (Эстонии в 1940 году. - Ред.)".

Фактической границей между странами служит временная контрольная линия. Она же является внешней границей ЕС

В 2014 году был согласован новый вариант договора о российско-эстонской границе. И он даже был одобрен в первом чтении эстонским парламентом - на этот раз без ссылки на Тартуский мирный договор. Однако в России с ратификацией этого документа не спешат. В Эстонии между тем значительная часть политических сил настаивает на включении ссылки на Тартуский мирный договор в новое соглашение о границе. А представители Консервативной народной партии Эстонии (EKRE) вновь пытаются поднять вопрос о спорных территориях. Так, недавно спикер эстонского парламента Хенн Пыллуаас заявил о том, что Россия должна вернуть стране земли, отошедшие Эстонии в 1920 году.

Ответственность за дальнейшее развитие событий Александр Дюков возлагает на Таллин. "Если не будут предприняты попытки снова изменить договор о границе, он будет ратифицирован, - полагает он. - Сейчас российская сторона увязывает договор с возможным улучшением российско-эстонских отношений". Немецкий историк Давид Фест убежден, что мяч на стороне Москвы. "Россия должна признать факт аннексии в 1940 году, - настаивает он. - Если не через ссылку на Тартуский мирный договор, то другим способом. Однако я сомневаюсь, что в нынешней политической ситуации это возможно".

https://www.dw.com/ru/%D1%81%D0%BF%D0%BE%D1%80%D1%8B-%D0%BE%D0%B1-%D0%B0%D0%BD%D0%BD%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B8%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%B4%D0%B0-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D1%8F-%D0%B8-%D1%8D%D1%81%D1%82%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D1%84%D0%B8%D1%86%D0%B8%D1%80%D1%83%D1%8E%D1%82-%D0%B4%D0%BE%D0%B3%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D1%80-%D0%BE-%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%86%D0%B5/a-51527745

Флаг Украины

DW: "Атлантида": фильм-антиутопия о будущем Донбасса

Исполнитель главной роли в украинском фильме "Атлантида" Андрей Рымарук рассказал в интервью DW о том, что ждет Украину после окончания войны и как снять фильм без профессиональных актеров.

В Брюсселе только что завершился ежегодный фестиваль кино из стран "Восточного партнерства" Bridges. East of West. В этом году его открыл украинский фильм "Атлантида", снятый Валентином Васяновичем в 2019 году. Картина как бы заглядывает в будущее Донбасса, показывая регион в 2025 году: уже год как завершилась война, и главный герой Сергей, воевавший в украинской армии, пытается найти себя в гражданской жизни на востоке страны.

Сергея сыграл Андрей Рымарук, сам воевавший в 2015-2016 годах и служивший разведчиком в вооруженных силах Украины. Сейчас он работает в фонде помощи украинским военным "Вернись живым". Роль в "Атлантиде" стала для него первым опытом в кино. DW пообщалась с Андреем Рымаруком после демонстрации фильма.

DW: В фильме "Атлантида" вообще не занятыпрофессиональные актеры. Почему?

Андрей Римарук: Это было решение режиссера Валентина Васяновича. Он не хотел брать в этот фильм профессиональных актеров, которые бы очень долго пытались сыграть то, что мы уже пережили. Нам не надо было играть, нам надо было быть собой.

Андрей Рымарук

Андрей Рымарук

- То есть все играли самих себя?

- Моего друга по фильму - Василия - сыграл парень, воевавший в батальоне "Айдар". Потом он выучился на психолога, сейчас работает, помогает военным. Он понимает тематику суицида, а в фильме он - совсем другой: он показал тех людей, с которыми он работает в качестве психолога.
Патологоанатом сыграл самого себя. Я сыграл самого себя, но в другой жизненной ситуации.

- Судьба главного героя -Сергея - во многом перекликается с вашей жизнью. Играть настолько похожего персонажа - это легко или сложно?

- Было очень тяжело. Вроде как нет ничего сложного, ведь я играю самого себя. Но для меня тяжелее всего было сыграть будущее, ведь я себя в будущем пока еще не представляю.

- Фильм вышел очень реалистичным. Это связано с тем, что все играли тех, кого хорошо понимают?

- Режиссер также понимал, что профессиональные актеры там немного бы жаловались. Нам было физически тяжело. В сцене с ковшом (Сергей принимает ванну в ковше экскаватора. - Ред.) температура воздуха была два градуса. А температура воды была такой, чтоб пар не шел. Так что она не могла быть теплее, чем 10-12 градусов. Но из-за того, что было тяжело, нам и удалось показать эту реалистичность.

Контекст

- Планируете ли вы продолжать актерскую деятельность после дебюта в "Атлантиде"?

- Мне понравилось. Мы прошлой осенью сняли тизер к очередному фильму, подали проект, сейчас ждем финансирования. Надеемся, что в Госкино наладится ситуация, потому что там сейчас не все хорошо. Нынешняя власть хочет снимать свои сериальчики, она хочет, чтоб телевизионных проектов было больше, чем фильмов.

- А о чем должен быть следующий фильм?

- Не хочу рассказывать. А перед Новым годом мы сняли короткий метр. Я там играл роль простого гопника, у меня это получилось. Я увидел, что у меня получается играть разные роли.

- В "Атлантиде" поднимается тема посттравматического синдрома. Вы с ним сталкивались в жизни?

- Я не могу утверждать, что пережил посттравматический синдром. Потому что я до сих пор не вернулся с войны. Работая в фонде "Вернись живым", я нахожусь на фронте, я вижу эти потери, пропускаю их через себя. Я понимаю, что когда эта волна накатывает, меня просто надо закрыть в комнате, забрать все предметы, чуть ли не надеть смирительную рубаху, чтобы я выкричался, выплакался.

- Как съемки в фильме помогли вам лично?

- Этот фильм был в определенной мере моей реабилитацией. Кто-то рисует. У нас в Киеве ребята недавно показали обалденный спектакль в драматическом театре…

- Те, кто воевал?

- Да. И зрители выходили со слезами на глазах. Кто-то бизнес открывает. Кто-то рыбок выращивает. Каждый ищет себе занятие, потому что война - это настолько активная, драйвовая вещь, что ты в постоянном движении, не можешь остановиться. Когда ты приезжаешь домой, тебя не устраивает офисная работа. Потому что человек не может сидеть на месте, клацать кнопочками, ему нужен драйв, постоянный адреналин.

- То есть - искусство и креатив как способ преодоления войны?

- Да. И преодолеть войну, и себя реабилитировать, выгнать эту дрянь. Память не сотрешь, но хотя бы стараться ее подтереть - такая возможность у тебя всегда есть. И ею надо пользоваться.

https://www.dw.com/ru/%D0%B0%D1%82%D0%BB%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%B4%D0%B0-%D1%84%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%BC-%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%83%D1%82%D0%BE%D0%BF%D0%B8%D1%8F-%D0%BE-%D0%B1%D1%83%D0%B4%D1%83%D1%89%D0%B5%D0%BC-%D0%B4%D0%BE%D0%BD%D0%B1%D0%B0%D1%81%D1%81%D0%B0/a-52166485

Die Welt: Актриса Юлия Ауг: В России налицо все признаки формирования тоталитарного государства

Как выглядит официальное мифотворчество в современной России? Почему россияне стыдятся своей наготы? Какие травмы разделяют Эстонию с Россией? Интервью DW с актрисой и режиссером Юлией Ауг.

Юлия Ауг

Юлия Ауг

Российская актриса и режиссер Юлия Ауг в интервью DW рассказала о видимых ею признаках формирования в России тоталитарного государства, отличиях между российской аннексией Крыма и советской аннексией Эстонии, своем отношении к Кириллу Серебренникову, наготе на экране и в театре и причинах, по которым она не знает эстонского языка.

DW: Мы с вами встречаемся в новом 2020 году. Давайте подведем итоги прошедшего года - каким он был лично для вас?

Юлия Ауг: Лично для меня это был один из самых счастливых годов. При всем, что происходит вокруг, в своей личной и творческой жизни я была счастлива, как никогда.

- А что происходит вокруг?

- Вокруг много чего происходит, и это очень печально и страшно. И если воспринимать это не просто эмоционально, а попробовать трезво проанализировать, то приходишь к очень неутешительным выводам. У меня полное ощущение того, что мы находимся где-то внутри системы, формирующей тоталитарное государство. Все признаки этого в России налицо.

- Какие именно признаки?

- В России, например, всегда есть некая официальная мифология, которая выдает желаемое за действительное. И есть действительность, которая абсолютно отличается от мифологии, создаваемой государством.

В Советском Союзе это было доведено до некоего совершенства в буквальном смысле. Вся агитационная машина, включая великие произведения искусства, начиная от живописи, музыки, кино, театра, работала на создание мифа - мифологии СССР как самого свободного демократического и справедливого государства в мире.

- А что работает на эту мифологию в современной России?

- На эту мифологию в современной России работают фильмы, которые сейчас снимают. Сейчас во многом Госкино финансирует патриотическое кино.

- А что в этом плохого?

- В этом нет ничего плохого за исключением того, что это - мифологические сюжеты, а не правда. Кроме того, есть определенные личности, которым позволено говорить. И это тоже признак тоталитарного государства. Выбираются люди, становящиеся неким каналом, через который выпускается пар, накопленный в протестной среде. Ну, вот кто у нас сейчас может говорить?

- Максим Галкин?

- Да, Максим Галкин - и его не снимут с эфира. Иван Ургант, например, может говорить - и его тоже не снимут с эфира.

- Вы сегодня тоже говорите то, что думаете, и многие считают вас одиозной фигурой. Вы в одном из интервью назвали себя либералом. Вам это когда-нибудь аукалось?

- Я не знала, что меня считают одиозной фигурой. Да, я в открытую говорю, что я либерал, и мне действительно очень хочется, чтобы меня так воспринимали. Потому что либеральная идея мне кажется очень продуктивной. Аукалось ли мне это? У меня были довольно серьезные проблемы несколько лет назад, связанные с моими высказываниями, с моими постами в Facebook, с моими интервью и вообще с моей гражданской позицией.

- Вы имеете в виду аннексию Крыма, которую вы называете…

- …которую я называю в открытую аннексией Крыма. Я действительно считаю это аннексией. Это можно как угодно представлять: говорить, что это был свободный референдум, и жители Крыма действительно хотели вернуться в Россию… Но с точки зрения политических манипуляций это - аннексия.

- А какие у вас были проблемы?

- Меня снимали с ролей, на которые я уже была утверждена. Продюсеры, с которыми я очень хорошо общаюсь, просили меня не писать посты в Facebook - говорили, что хотят со мной работать, но если они меня утвердят, у них могут быть проблемы с моей кандидатурой на каналах.

- И вы перестали писать?

Юлия Ауг у здания Московского городского суда, февраль, 2018 год

Юлия Ауг у здания Мосгорсуда после слушаний по делу "Седьмой студии", февраль 2018 года

- Нет, не перестала. Мне просто кажется, что это будет совсем глупо, если я перестану. Но сейчас ситуация изменилась в лучшую сторону - я имею в виду в кино и театре. Я не могу сказать, что это какой-то предвестник наступающей демократии. Нет, все на самом деле вокруг очень страшно. Но просто сейчас появилось больше людей, которые понимают, что надо искать пути создания продукта в обход финансирования государства. И возникло очень много новых платформ, для которых создается по-настоящему интересный кино- и телепродукт.

- Вы снимаетесь в клипе Димы Билана "Пьяная любовь". Это такой шабаш, балаган, карнавал - все что угодно. Вам это интересно?

- Да, мне интересно - в первую очередь потому, что его сняла моя подруга Даша Чаруша. Это ностальгический клип о тех самых 90-х, которые, кстати, по сравнению с тем, что происходит здесь и сейчас, выглядят уже вполне милыми, а не такими кровавыми, как нам казалось еще несколько лет назад.

- А потом вы играете у Серебренникова в спектакле "(М)ученик" и позже - в фильме "Ученик".

- Это не "потом", это все параллельно происходит. Мне, безусловно, интереснее всего рядом с Кириллом Серебренниковым - масштаб его личности настолько большой, что рядом с ним вообще интереснее всего.

То, как он переосмысливает любое происходящее событие - и здесь и сейчас, и где-то там в истории. Если посмотреть его спектакль "Барокко" - как он осмыслил протесты, которые происходили в Праге 68-го года, студенческие протесты в Париже 68-го года, и как он это соединил с сегодняшним днем, - на мой взгляд, это просто великое произведение.

- Помимо Серебренникова и прочего, и прочего, я знаю, что у вас определенное отношение к наготе. Вы в своем первом фильме разделись в 90-х…

- Да это даже 89-й был.

- … потом вы и в некоторых других фильмах раздевались. Зачем вам надо было раздеваться?

- Я к этому отношусь очень спокойно. Мне кажется, что неприятие тела и неприятие плоти - это табу, наложенные на нас христианской моралью. В силу того, что я, скорее, язычница и воспитана на лучших образцах античности, для меня тело прекрасно, принимаемо. Его не надо стыдиться. Им не надо и гордиться - к нему надо относиться, как к данности.

- То есть раздеваться не стыдно?

- Слушайте, ну почему это должно быть стыдно?

- Потому что некоторые так считают.

- Над ними довлеет христианская мораль.

- Потому что Россия - пуританская страна?

- Россия - не пуританская страна. В России такой коктейль из всевозможных запретов, при этом, патерналистских запретов, что назвать ее пуританской было бы слишком просто. Мне кажется, что заглядывать надо глубже - в тот самый домострой, который был основой патриархальной семьи, в православие, значительно более консервативное, нежели католицизм. И в такую удивительную вещь, что в абсолютно не религиозной стране, которой был Советский Союз, партия заменила религию. Когда вождь был практически богом - нет, скорее идолом, плюс это абсолютно ритуально-религиозное отношение к власти, ее сакрализация и полное отсутствие секса. В Советском Союзе секса, извините, нет. И если взять все это вместе - какой продукт можно воспитать?

- Юлия, вы русская, родились в Ленинграде...

- Во мне нет ни капли русской крови. Я родилась в Ленинграде. Мой папа наполовину швед, наполовину эстонец. Моя мама - еврейка. А выросла я в Эстонии.

- Какая она - ваша Эстония? Какого цвета, чем пахнет, как звучит?

- Эстония пахнет морем и холодным морским ветром. Я бесконечно люблю ее, берег Финского залива для меня - это место силы. Безусловно, Россию и Эстонию разделяет колоссальная травма народа, связанная с аннексией Эстонии Советским Союзом в 1940 году.

- Аннексия Эстонии и аннексия Крыма похожи?

- В 1940 году на территорию Эстонии не были введены войска, ее никто не захватывал - Эстония присоединилась к Советскому Союзу путем якобы свободного голосования. Но проблема в том, что к нему допустили только тех, кто поддерживал коммунистическую партию. Более того, с 1939 года в Эстонии велась очень серьезная пропаганда выгодности присоединения к СССР - связанная не только с тем, что он гарантировал защиту от Гитлера, но и с тем, что Эстонии станет лучше жить, потому что в тот момент в стране был экономический кризис.

- Вы часто бываете в Эстонии?

- Я сейчас довольно много сотрудничаю с эстонскими продюсерами. Я снялась в эстонском фильме, получившем огромное количество международных призов - "Товарищ ребенок". Это эстонский бестселлер, который написала Леэло Тунгал, - история депортаций и репрессий в 50-е годы глазами девочки. Фильм получился очень хороший, я им горжусь. А в марте прошлого года я выпустила спектакль о своей семье "Моя эстонская бабушка".

- Вы когда-то говорили, что тот факт, что вы не владеете эстонским языком, - одна из самых больших травм или драм в вашей жизни.

- Я довольно давно изучаю проблемы самоидентификации человека. В 2012 году я делала в Эстонии документальный спектакль "Эти русские" - о русскоязычных жителях страны. Мы брали интервью у большого количества людей, задавая им одни и те же вопросы. И мы поняли, что человек идентифицирует себя с национальностью, в первую очередь по языку.

Кстати, спектакль "Моя эстонская бабушка" именно о том, почему я не говорю по-эстонски. Бабушка не научила меня этому языку, потому что искренне думала, что мне он не пригодится никогда. Мой папа, эстонец, к сожалению, не знает эстонского языка, потому что он родился в 1922 году в Петрограде, а потом оказался в ссылке, и там тоже никто не говорил по-эстонски. В Эстонию он вернулся только в 60-х годах.

- Что нужно сделать чтобы русские и эстонцы помирились - или они никогда не ссорились?

- Они не ссорились, это другие взаимоотношения - агрессора и жертвы. Это нельзя назвать ссорой. И поэтому я очень хорошо понимаю эстонцев, которые не любят русских. Но, кстати, сейчас выросло другое поколение, которое уже не то, что не любит русских, - они просто ориентированы в первую очередь на Европу. Исторически они знают о взаимоотношениях Эстонии с Россией, но у них уже нет такой травмы в буквальном смысле слова.

Многие продюсеры, если говорить об искусстве, наоборот, с удовольствием работают с российскими актерами, режиссерами и драматургами именно в силу того, что если перестать выстраивать какие-то культурные мосты и какое-то взаимодействие, то общение совсем прекратится. А это неправильно. В Эстонии огромное количество людей, которые говорят по-русски и чувствуют себя русскими. И если эту проблему и ситуацию не замечать, будет другая травма.

https://www.dw.com/ru/%D1%8E%D0%BB%D0%B8%D1%8F-%D0%B0%D1%83%D0%B3-%D0%B2-%D1%80%D0%BE%D1%81%D1%81%D0%B8%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%86%D0%BE-%D0%B2%D1%81%D0%B5-%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BA%D0%B8-%D1%84%D0%BE%D1%80%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F-%D1%82%D0%BE%D1%82%D0%B0%D0%BB%D0%B8%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%BE-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0/a-51943814

Эдвард Мосберг, польский еврей, спасенный от Холокоста: не было польских концлагерей, были немецкие



Мы должны громко говорить всему миру правду о немецких преступлениях против человечества во время Второй мировой войны. Нам, спасенным от Холокоста, нельзя об этом забывать. Если бы мы забыли, это было бы похоже на то, что мы снова убили жертв геноцида, - отметил в эфире общественного Польского Радио Эдвард Мосберг, польский еврей, спасенный от Холокоста. В понедельник исполнилось 75 лет со дня освобождения немецкого нацистского концлагеря и лагеря смерти Аушвиц-Биркенау в Освенциме. Это самый большим гитлеровский концентрационным лагерь массового уничтожения людей был построен немцами весной 1940 года в 70 километрах от Кракова, на территории оккупированной Германией Польши. В Аушвиц-Биркенау были убиты больше 1,3 млн человек, в большинстве евреев, но также поляки, русские, цыгане. Одним из участников памятной церемонии на территории музея Аушвиц-Биркенау в Освенциме был Эдвард Мосберг. У Эдварда Мосберга двойное гражданство – польское и американское. Он родился в Кракове, но постоянно проживает в США. Часто приезжает в Польшу для участия в памятных мероприятиях, связанных со Второй мировой войной и Холокостом. В апреле 2019 года президент Анджей Дуда наградил Эдварда Мосберга Командорским крестом Ордена Заслуг перед Польшей за выдающийся вклад в развитие польско-еврейского диалога и распространение знаний о поляках, спасавших еввреев во время Второй мировой войны.

- Я потерял всю семью, все они были гражданами Польши. Они были убиты в немецких концлагерях. Мы должны помнить, что все лагеря в Польше были построены немцами. Не было польских концлагерей, были немецкие, нацистские на территории оккупированной Германией Польши.

По мнению Эдварда Мосберга, долг выживших во время Холокоста – напоминать мировой общественности о зверствах немецких нацистов и убийстве миллионов людей в концлагерях и лагерях смерти во время Второй мировой войны. Не опасаетесь ли вы, что правда о Холокосте, о том, кто был жертвой, а кто убивал, будет забыта?

- Я стараюсь использовать любую возможность для того, чтобы напоминать о Катастрофе, о Холокосте. Ведь очень много людей в США не слышали и не знают о существовании немецких концентрационных лагерей и Холокосте. Это мой долг ради памяти о моей семье и других людях, убитых немцами. Я должен все время об этом напоминать, чтобы преступления Холокоста не были забыты. Я хочу напомнить, что во время немецкой оккупации Польши было убито более 5 миллионов польских граждан, в том числе 3 миллиона евреев. И нам об этом забыть нельзя. Моя жена пережила в Аушвице два «марша смерти». Даже сегодня ей трудно об этом вспоминать без слез. Моя мать была убита в Освенциме в 1944 году. 16 моих родственников были убиты немцами в концлагере Белжец. Когда я недавно посетил место их казни, то услышал голоса убитых: не забудь о нас. И поэтому я даю свидетельство о Холокосте. Нам, спасенным от Холокоста, нельзя об этом забывать. Если бы мы забыли, это было бы похоже на то, что мы снова убили жертв геноцида. Простить палачей могут лишь только их жертвы.

Поляки, которые во время немецкой оккупации также подвергались массовому истреблению, хорошо знают и помнят о преступлениях гитлеровцев во время Второй Мировой войны. Существовали тогда немецкие планы массового истребления поляков, польской интеллигенции, польской культуры и языка. И эти планы с немецкой последовательно реализовывались. Как на вашу жизнь повлиял опыт Холокоста? Как вы сегодня с перспективы десятилетий относитесь к немецким преступлениям, жертвами которых стали еврей, поляки и другие народы?

- Я знаю обо всем, что происходило в те времена. Вину за все преступления я возлагаю на немцев. Если бы рядовые жители Германии в 30-е годы не проголосовали за Гитлера и нацистскую партию, не было бы концлагерей и лагерей смерти. Немцы не стали бы участниками Геноцида. И поэтому я считаю, что именно немцы должны выплатить Польше и полякам компенсации, за то, что они построили концлагеря именно на польской территории. Также немцы должны выплатить индивидуальные компенсации полякам, пострадавшим в результате гитлеровских преследований, в том числе, семьям убитых.

Во время немецкой оккупации поляки помогали своим еврейским соотечественникам прятаться от немецких преследований. За оказание евреям любой помощи немцы наказывали смертью, причет на месте казнились все члены семьи. С другой стороны были и случаи предательства. Тем не менее, в списке «Праведников народов мира» израильского института памяти о Холокосте числится около 7 тысяч польских фамилий. Поляки, также как и евреи, во время немецкой и советской оккупации подвергались массовым, планомерным убийствам. Польша была единственной страной, которая отказалась сотрудничать с гитлеровской Германией и где за оказание помощи преследуемым нацистами евреям угрожала смертная казнь. Польское подпольное государство наказывало коллаборационистов и тех, кто выдавал евреев немцам. Один из руководителей восстания в Варшавском гетто в 1943 году Марек Эдельман писал: "В Варшаве при населении в 700 тысяч человек пряталось 12 тысяч евреев. В спасении одного еврея участвовало пять поляков. Это значит, что каждый девятый-одиннадцатый варшавянин был причастен к спасению". Эдвард Мосберг.

- Я хочу вспомнить прежде всего польскую семью Ульмов. Они спрятали от немцев у себя дома восьмеро еврейских соседей. Но кто-то немцам донес. Они пришли и убили всех евреев, супругов Ульмов и их шестерых детей. Меня часто спрашивают о том, что бы я сделал, если бы в условиях немецкой оккупации ко мне за помощью обратились евреи. Тогда за оказание помощи евреям польской семье угрожала смерть. Если бы смертная казнь угрожала только мне одному, я бы не отказал еврею в помощи. Но я бы не стал рисковать жизнью моей семьи. Я с пониманием отношусь к тем полякам, которые опасаясь за судьбу своих детей, не сумели помочь евреям. Стоит помнить о поляках, которые погибли, оказывая такую помощи во время немецкой оккупации.

https://www.polskieradio.pl/397/8260/Artykul/2444081,%D0%AD%D0%B4%D0%B2%D0%B0%D1%80%D0%B4-%D0%9C%D0%BE%D1%81%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3-%D0%BD%D0%B5-%D0%B1%D1%8B%D0%BB%D0%BE-%D0%BF%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D1%86%D0%BB%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B9-%D0%B1%D1%8B%D0%BB%D0%B8-%D0%BD%D0%B5%D0%BC%D0%B5%D1%86%D0%BA%D0%B8%D0%B5?fbclid=IwAR0ebo-jsjycEcmT1EEdkpyKAMNqghTP4mV9AIa5Ujnph7sPDi2qwvo_RS4

Радио "Свобода": Под властью Мадуро. Год несбывшейся революции в Венесуэле

Год назад, на рубеже января-февраля 2019 года, в Венесуэле достигло пика противостояние между оппозиционными силами, объединившимися вокруг парламента – Национальной ассамблеи во главе с ее председателем Хуаном Гуайдо, который провозгласил себя временным президентом, и правящей чавистской Единой социалистической партией Венесуэлы (PSUV) во главе с президентом Николасом Мадуро. Сегодня страна оказалась в абсолютном политическом и экономическо-социальном тупике – совершенно непонятно, возьмет ли наконец верх одна из сторон, и может ли это вообще произойти в обозримом будущем. Простые венесуэльцы тем временем продолжают умирать, голодать, болеть, нищать – и сотнями тысяч пытаются бежать за границу.

Несмотря на неоднократные заявления Хуана Гуайдо, в течение всего 2019 года, о том, что режим чавистов полностью утратил поддержку и народа, и армии и силовых структур, на объявляемые им раз за разом даты очередного "мирного отстранения" Николаса Мадуро от власти, на международные санкции против Каракаса и признание и поддержку самого Гуайдо уже 57 странами мира, в первую очередь западными – никакой революции в Венесуэле не случилось. Обе стороны конфликта явно оказались слишком сильны, чтобы уступить и признать поражение, и одновременно слишком слабы для решительной победы.

Не обращая внимания на давление изнутри и извне и на отказ все большего числа государств мира признавать его легитимность, Николас Мадуро отказывается проводить в стране досрочные выборы, уходить в отставку или же организовывать серьезные переговоры с оппозиционными силами. Несколько раз в 2019 году он, выступая по национальному телевидению, уверял всех в том, что находится под надежной защитой – и Бога, и пока верной ему армии, и, главное, "моего московского друга Владимира Путина".

Одновременно, как уверены на Западе, Николас Мадуро экстренно распродавал остающиеся в Венесуэле государственные золотые запасы и при содействии корпорации "Роснефть" продолжал тайно экспортировать миллионы баррелей нефти, несмотря на международные санкции. На днях Мадуро предложил крупным международным нефтяным концернам приватизировать нефтяную отрасль Венесуэлы, полностью национализированную при его предшественнике Уго Чавесе (после этого добыча углеводородов упала до минимума за последние 70 лет).

Эмиссары Мадуро, по данным Bloomberg, сейчас ведут соответствующие переговоры – в первую очередь с российской "Роснефтью", а также с итальянской Eni и испанской Repsol – о реструктуризации огромных долгов государственной венесуэльской нефтяной компании PDVSA в обмен на контроль за нефтяной отраслью Венесуэлы (несмотря на то, что любая компания, согласившаяся на такую сделку, тут же подпадет под жесточайшие санкции со стороны США).

Collapse )